公元 1449 年，居庸關外。河北大平原上，土木堡。草長鶯飛，天高氣爽，正是在塞外草原馳馬放鷹，縱犬逐兔的好時光。漫山遍野的瓦剌騎兵突然出現在地平線上，由遠及近，捲起漫天塵土，人喊馬嘶之聲越來越近，最終形成一道道勢不可擋的鐵甲洪流。
一將無能，累死三軍！大明軍民五十餘萬人遭遇慘敗，明軍心膽俱裂，潰不成軍。即便部分明軍勇士在亂軍之中奮起抵抗，也被如蝗的飛矢和千萬匹戰馬的衝鋒所湮沒。三十多年後，這段恥辱的故事極大刺痛了一位少年幼小的心靈，從此少年立志精研萬人敵，有朝一日為國雪恥！
王陽明，浙江餘姚人。為國雪恥的夢想如同一把熊熊烈火，點燃了少年滿腔的熱血。王陽明的父親希望他讀書贏取功名，可是他偏偏劍走偏鋒，研習兵書戰冊，勤練弓馬，遇到同好便熱切的討論軍事。
青衫快馬，提劍彎弓，意氣風發好兒郎。盛年之時的王陽明射箭水準相當高超，軍事造詣也頗令一些人嘆服。
王陽明的父親是狀元，有著這份良好基因的傳承，王陽明雖然認為「落榜之事本來無關緊要……書房苦讀並無用處」，但是為了寬慰他老爹總罵他是個不務正業，喜歡旁門左道的不孝子，苦讀多年，也考了個進士。
文章進士及第，武略傲視群雄，如果配上一張還算英俊的臉，就是放進任何一部武俠小說裡，都是一副文武雙全的瀟灑少俠形象。筆者突然想到，古龍在創作小李探花李尋歡的時候，是否是因讀了王陽明的故事而受到的啟發呢。
然而，王陽明的夢想遠不及此！立功邊疆，為國雪恥，統帥千軍萬馬在大漠草原上暢意馳騁，固然令王陽明想想便熱血沸騰。但是，王陽明有更為遠大的夢想，他想立言立德，自成一派，做如同孔孟一樣的聖賢。
狂妄！狂妄！狂妄至極！然而，夢想有多遠，人類才能走多遠！夢想還是要有的，萬一實現了呢！萬一實現了呢！
考上進士當了國家高級公務員的王陽明，對待本職工作並不積極，就這樣一晃過了多年，在王陽明 34 歲的時候，宦官劉瑾當權，南京的言官戴銑上書被廷杖，大家都上書去救，從來不缺乏正義感的王陽明自然不甘人後。
文才武略的王陽明尚未學會為官的圓滑，這位仁兄在奏摺中直接稱呼劉瑾為權奸。劉瑾惱羞成怒，下令將王陽明廷杖四十，把他官職更是直接一貶到底，貶為貴州某個小地方招待所所長。得罪君子不可怕，可怕的是得罪小人。
廷杖是不可小覷的刑罰，受刑者輕者幾個月下不了床，重者殘疾，乃至被活活打死。有明一代，被廷杖致死的人不在少數。劉瑾出手就把王陽明幹到殘血還不解恨，又派出一批殺手，打算在王陽明赴任途中除掉他。各位看官且慢，有沒有覺得這個橋段在香港武俠電影裡非常眼熟。
王陽明傷愈出京後，殺手們便尾隨而動，雖然王陽明弓馬嫻熟，但明槍易躲，暗箭難防，幾次險遭不測。經過杭州之時，王陽明自編自導自演了一齣走投無路精神崩潰投江自盡的把戲，這才蒙哄過關，撿回一條小命。想想途中幾次死裡逃生，王陽明心有餘悸。
這個曾經意氣風發，經常口出狂言的青年，面對未來何去何從，突然迷茫起來。一個前程似錦的國家高級公務員，突然之間，有天下之大卻無處容身的感覺。
迷茫困惑的王陽明此時也開始求助於鬼神，求卦算命。在父親的建議下，王陽明決定到貴州就職。好在當年通訊手段和交通都極為落後，即便王陽明到貴州就職，劉瑾也不知道這位仁兄還活在世上捏。
500 年前的貴州，山高林密，地廣人稀，尚處於開發甚少的原生態。當時這裡唯一令人快慰的，只有美酒。平時想找個說話的人都難。王陽明的樂觀主義情懷在日復一日的寂寥中被消磨殆盡。
只要劉瑾尚在，王陽明便無出頭之日。無數個夜晚，王陽明夜不能寐。一輩子就這樣了嗎！？就這樣了嗎？就這樣了嗎？統帥千軍、為國雪恥，一展抱負，乃至成為聖賢？都是那麼，那麼的遙不可及。
就這樣像螻蟻一般終老嗎？不能~不能！絕不能！王陽明陷入的極度的焦慮、痛苦、狂躁之中，也許只有貴州的美酒茅台才能讓他暫時忘卻這些痛苦吧。
就在這極度的痛苦之中，王陽明突然爆發小宇宙，打通了第七感，領悟到了苦苦思索十幾年而不得的聖人之道！從此之後，王陽明的名字超越了有明一代的王、侯、將、相，冠絕有明一代。
孫中山先生曾說，日本的舊文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪傑，皆沉醉於中國哲學大家王陽明的「知行合一」說。有著東方納爾遜之稱，曾統帥日本海軍擊敗俄國海軍的東鄉平八郎，則毫不諱言的自稱為王陽明的腦殘粉。
熟讀兵書戰冊數百冊，打算為國雪恥的王陽明，被權臣所害，貶到貴州，險些喪命，內心極度痛苦，在這極度壓抑痛苦之中，借酒澆愁，領悟第七感悟道，也許是這樣吧，也許是這樣吧。