最近有個新聞，一位將近 30 歲的女老師相中了自己班裡 16 歲的高中生，每天都和這孩子聊天，聊的內容非常勁爆。事情一被發到網路上，迅速引來吃瓜網友圍觀。其實師生戀古代也有不少，到近代尤其多，有些戀情被後世傳為佳話，另一些則不幸的成為反面教材。
在中國古代向來是女子無才便是德，絕大部分女孩沒有讀書的機會，更沒有開學堂辦私塾的可能，所以師生之間沒什麼問題，有問題的是學生和師娘。按照古代一日為師終生為父，師娘就和自己的親媽一樣，要是學生和師娘搞到一起，那簡直是背絕人倫凌遲處死的罪過，一旦被安上這個罪名可以說就永世不得超生。
敦煌壁畫裡講過這樣一個故事，舍衛國波斯匿王輔相之子無惱，聰明過人，魁梧勇猛，後來拜一位婆羅門為師，師娘看見無惱英氣逼人，心生愛慕，就不斷地找機會接近無惱，還說了類似「你若有心，吃我這半盞殘酒」這種挑逗味十足的話，可無惱始終不為所動。
於是師娘懷恨在心，在師傅面前進讒言說無惱調戲自己，師傅略施手段讓無惱走火入魔，準備回家殺自己的親媽。就在無惱舉起屠刀之際，佛陀從天而降開導無惱，無惱聽了佛的開示，恢復了本性，立即放下屠刀，悔過自責，乞求出家。這也是成語「放下屠刀，立地成佛」的典故。
再比如《水滸傳》裡宋江的學生張文遠就勾搭上了宋江的小妾閻婆惜，在現實中畢竟小妾也算家裡人，要是學生真勾搭走了還是少不了背絕人倫的帽子，即便是能逃脫法律的制裁，在官場和同行那也抬不起頭來，因此哪怕這些學生膽子再大，最多也就是在心裡意淫一番。
晚清名妓賽金花就被人腦補過，她一開始嫁給了內閣學士洪鈞做妾，洪鈞是當朝大員，自然少不了門生故吏的迎來送往，其中就包括當過端方幕僚，寫了小說《孽海花》的曾樸。他管洪鈞叫「太老師」，叫賽金花「小太師母」，然而賽金花是當朝大員的側室，而曾樸只是個名不見經傳的晚輩，賽金花連正眼都不會瞧曾樸一眼，後者只得自己慢慢回味這位小太師母。等到曾樸晚年一跟人提到賽金花，就眉飛色舞的大談輕薄之詞，很明顯是年輕時候沒追上自己過便宜癮來了。
不光如此，曾樸還把賽金花寫進了《孽海花》中，在書中他捏造了不少香艷片段，說賽金花隨洪鈞一起去歐洲，路上與船主私通，後來又在德國和瓦德西有私情，等到八國聯軍侵華，賽金花和瓦德西舊情復燃，在瓦德西邊上吹枕邊風，讓他約束聯軍軍紀，1901 年儀鸞殿失火瓦德西和賽金花也是光著屁股跑出了火場，甚至在八國聯軍要求處死慈禧時，也是賽金花出面勸和，最終保下了慈禧一條命。這些關於賽金花的段子都是曾樸在這部小說裡編的，賽金花晚年接受採訪時大罵曾樸，說他因為追自己追不上導致心理扭曲變態。
和中國相比，西方對師生戀的態度似乎要開明一些，古希臘就不反對老師和學生之間的戀情，不過那個年代幾乎沒有女學生，發生戀情的老師和學生均以男性為主。
按照古希臘人的邏輯，老師以前輩的角色承擔保護、教育青少年的責任，讓少年做好成為公民的準備，男性相愛的關係會有助於男性成長，也能提升士兵戰鬥力。在城邦時期底比斯城邦有一支著名的「聖軍」，他們由 100 多對同性戀人組成，在戰場上爆發出了強大的戰鬥力，甚至能頻頻擊敗以勇武著稱的斯巴達軍隊，而這 100 多對同性伴侶大部分都是師生關係。
此後的歐洲社會也跟中國差不多，婦女沒有受教育的環境，即便女孩讀書也是請教師到家裡上課，正是這樣的家庭授課給了老師和學生獨處的機會，師生戀也就這麼來了。
12 世紀的法國哲學家彼得·阿貝拉爾被巴黎主教僱傭為家庭教師，在工作期間阿貝拉爾遇到了主教的侄女愛洛伊斯，兩個人乾柴烈火最後私奔跑到了外地。不過總這麼在外地躲著不是個辦法，而且阿貝拉爾是神職人員，如果結婚的話政治生涯就宣告終結了，為了讓他的前途更光明，愛洛伊斯否認和阿貝拉爾的感情。
本來是為了幫老公，結果這麼一弄反而壞事，愛洛伊斯那個當主教的大爺聽說後，以為是阿貝拉爾對自己侄女始亂終棄，決定給他點顏色看看，給他裝了個莫須有的罪名並施以閹割的刑罰。阿貝拉爾變成太監後鬱鬱而終，而愛洛伊斯追悔莫及也進了修道院贖罪，臨死前還要求和自己丈夫埋在一起。
到近代後由於人文主義興起，女性受教育的越來越多，師生戀也就變得更平常，拿中國來說民國的那些大師們都是包辦婚姻，娶得全是老家粗手大腳的柴火妞，等走上教育崗位後發現這些識文斷字打扮洋氣的女學生，怎麼可能不心動，紛紛和老家的妻子離婚再娶女學生。
基本上民國這些大師們有一個算一個，妻子都是自己的學生，唯有一個例外是胡適，胡適在當北大文學院院長的時候遇到了女學生徐芳，兩個人從眉目傳情到鴻雁傳書愛的不亦樂乎。可胡適雖才華橫溢卻有懼內頑疾，太太江冬秀是位有名的悍妻，在家裡只要她橫眉立目胡適就不敢造次，因此這件事胡適不敢告訴太太只能拖著，拖到 1943 年徐芳心灰意冷嫁給別人，胡適也和封建小腳太太超過了一輩子，算是民國時代少見的清流。
此時的歐洲由於也有大批婦女走進學校，她們和老師之間也迸發了不少火花，居禮夫人在上大學的時候就遇到了在學校裡任教的皮埃爾·居禮，兩個人在工作和生活中通力合作，傳為一段佳話。然而在 1906 年皮埃爾·居禮因車禍意外身亡，居禮夫人又和皮埃爾·居禮的學生朗之萬產生了曖昧情愫，在媒體報紙的添油加醋下，居禮夫人變成了人人喊打的「小三」、「蕩婦」，最後還是愛因斯坦發聲力挺，事態才得以平息。
而朗之萬後來也沒閒著，出軌愛上了自己的女學生，還拉著臉求居禮夫人給女學生安排工作，居禮夫人也不計前嫌同意了。在居禮夫人晚年她曾經評價自己愛情就像鐳的光芒，曾照耀過自己的生命，也給自己帶來萬分痛苦。
不過，近代的師生戀雖然多，但都是發生在大學裡，男女雙方都已經成年，現在不管是哪國社會，和未成年人搞「師生戀」一直是禁忌，因為教師與學生之間，本身就有一層隱形的權力以及社會身份不對等，這種師生戀是一個成年人在身份上對一個未成年人的脅迫與碾壓，作為一個老師和未成年學生說這些話，可以說是非常沒有師德。